载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

恨到骨头里。形容怨恨到极点。

胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。

怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。

指没有配偶的成年男女。

佛教语，指与我有冤仇的人。

向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。

形容寻找的人或物就在面前。

比喻慢的办法救不了急。

比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。

比喻慢的办法救不了急。

重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。

指远方的亲戚虽然关系密切；但不如住在近处的邻居能够互相关心；互相帮助；关系更密切。

比喻外地来的人比本地人更受重视。

原指对远方国家联合；对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。

卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。

形容过多的忧虑。

比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。

源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。

源源：水流不断的样子。形容连续不断。

原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。

援：引。引述古事来证明今事。

援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。

用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。

原形：本来面目；毕露：完全暴露。本相完全暴露了。

原来：表示发现真实情况。原来是这样。

见“原封不动”。

封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。

见“元恶大憝”

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。

冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。

冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。

仇人，仇敌。

鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。