捱：同“挨”，挤入；缉：连接。多方钻营、找门路

形容人极多而拥挤不堪。

形容人多，连接不断。

形容人群拥挤

形容人群拥挤。

挨：靠近。擦，接触。形容狎昵之状。

指身体相贴近。也形容人群拥挤。

形容人群拥挤。

比喻为了达到某种目的而找门路。

哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立

哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。

哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。

宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。

形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。

形容极其哀痛，使天地都为之感动。

哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。

可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人

阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人

阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗

阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉

以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方

阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻

阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用

阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆

阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.

相互勾结，相互偏袒，结党营私。

阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。