人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。

指狱神。《水浒传》第四十回：“驱至 青面圣者 神案前，各与了一碗长休饭，永别酒。” 蒋礼鸿 《义府续貂·青面圣者》：“《荀子·非相篇》：‘ 皋陶 之状，色如削瓜。’ 杨倞 注云：‘削皮之瓜，青緑色。’…… 青面圣者 ，则即 皋陶 ，以为狱神

指不顾情面。

头发蓬乱，满脸污垢。谓不事修饰。 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“鬅头垢面，鼓腹謳歌。”参见“ 蓬头垢面 ”。

指面向南称王称侯，享受王侯之乐。

指王侯之位。

脸与头颈泛起红晕。形容羞涩。 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》：“ 梨花 面赬颈赤，羞涩莫容。”

指登基当皇帝。封建社会帝王面南朝北设座，故称。相声《连升三级》：“既然有这么大的学问，将来我要是面南背北之时，这人对我有很大的用处啊。”

◎ [write to sb's face and get a first] 当面书写,定为第一名

比喻事不能成功。

佛经中谓救苦救难的 观音菩萨 化身。《禅门日诵·普供赞语》：“ 面然大士 ， 观音 化身。” 明 李贽 《祭无祀文》：“又闻 面然大士 统领三千大千神鬼，与尔等相依日久，非不欲尽数超拔尔等，第亦无奈尔等自家不肯何耳。”参见“ 面然 ”。

旧时皇后公主等以美男子充当的侍从。《宋书·前废帝纪》：“ 山阴公主 淫恣过度，谓帝曰：‘……陛下六宫万数，而妾唯駙马一人。事不均平，一何至此！’帝乃为主置面首左右三十人。”《资治通鉴·宋明帝泰始元年》引此文， 胡三省 注曰：“面，取其貌美；

同“ 面面相覷 ”。

因受炮烙之刑或烧伤，脸颊和额头被烧得焦糊的样子。

俱：全。各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。

指没见过面，不知对方是长脸还是方脸。

誉：称赞；忠：忠诚。好当面称赞别人的人，一定不忠实。

指死人的脸色象活着时一样。

表面上的朋友，交情不深，貌合神离。

饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。

脸形方正，象田字一样。旧时迷信星相的人认为方脸是富贵相。

授：给予，付予；方略：方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。

面折：当面指责，批评；过：过错。当面指责别人的过失，不宽容，不留余地。

形容遍地大雪。

面壁：面向墙壁；而已：罢了。面向墙壁呆坐罢了。比喻无所事事。

面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。

面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

面：当面；从：顺从；背：背后。当面顺从，背后有意见，说坏话。

表面顺从，心里不以为然。

◎ [mask] 〈方〉∶遮遮掩掩

谓不曾开过眼界。《金瓶梅词话》第四六回：“都是那没见食面的行货子。从没见酒席，也闻些气儿来。”

羞愧：感到羞耻和惭愧。满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。

形容旅途奔波，忙碌劳累。

宋 制，官员轮值上殿策对时政利弊，谓之“轮当面对”。 宋 赵昇 《朝野类要·班朝》：“自侍从以下，五日轮一员上殿，谓之‘轮当面对’。则必入时政或利便札子。”亦省称“ 轮对 ”。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“ 高宗 开諫路，轮对

指在抗日民主根据地和敌占区或国民党统治区之间的一些对敌我双方都取应付态度的基层政权。 周立波 《金戒指》：“靠近我们这边的八十里地是两面政权。接近 汾河 的那一段就很危险，敌人的碉堡象油鞋钉子一样，特务比狗还多。要加点小心。”

解放前在两面政权中工作的我方干部。 萧也牧 《秋葵》：“那时候，我爹还在，他是个两面干部。”原注：“明里支应敌人，实际上是我们的人。”参见“ 两面政权 ”。

犹总共。《官场现形记》第二七回：“ 王博高 偶然打了一个抱不平，居然连底连面弄到一千几百两银子，心上着实高兴。”

比喻居心不良，当面一套，背后一套。同：两面三刀。

形容不顾羞耻。多用于向人求情、讨好、借债等等使人感到难堪的事情。