见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。

比喻对听到的话毫不在意。

充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。

堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

批：削。形容马耳如竹削而成，这是千里马的特征。唐．杜甫《房兵曹胡马》：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。”

药草名。即及己。 明 李时珍 《本草纲目·草二·及己》：“及己名义未详。二月生苗，先开白花，后生叶三片，状如獐耳，根如细辛，故名獐耳细辛。”参见“ 及己 ”。

形容往日听到的声音清清楚楚在耳边回响。

悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。

娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。

一：统一。统一人们的视听，便于指挥。

犹言假装没有听到，没有看见。《金瓶梅词话》第五八回：“你趁娘不来，早喂他些饭，关到后边院子里去罢。他佯打耳睁的不理我，还拏眼儿瞟着我。”

掩：遮蔽，遮盖。偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

贯：穿过。比喻听话的人认为无关紧要，不值得一听的话。

洗耳、投渊：指尧让位于许由、舜让位北铎的传说。旧时指隐逸的人厌恶听有关政治的事。

比喻不愿意听或不愿过问世事。

即吐绶鸡。通称火鸡。 鲁迅 《而已集·通信》：“土耳其鸡的鸡冠似的彩色的变换，在‘以俟开审’之暇，随便看看，实在是有趣的。”

俗：庸俗；砭：古代治病用的针砭；针砭：古人砭石为针的治病术。旧时指医治庸俗的听觉而使之高雅。

顺耳：合乎心意，听着舒服；悦：好看。听着舒服，看着好看。指言行迎合人的心意。

填：填塞。两颗珠子填塞了耳朵。形容被蒙蔽。

善言：好话。好话听不进耳朵里。

指很聪明的人。也比喻人狡猾。

形容受到强烈的震动。

人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

倾耳：侧过耳朵倾听；侧目：斜眼而看。侧着耳朵听，斜着眼睛看。形容畏惧的样子。

掩：遮蔽，遮盖。从事钟时堵上自己的耳朵。比喻自欺欺人。

古代一种酷刑。以泥封耳，以笼罩首。《新唐书·酷吏传序》：“推劾之吏，以嶮责痛詆为功，凿空投隙，相矜以残。泥耳笼首，枷楔兼暴，拉胁籤爪，悬髮熏目，号曰‘狱持’。”

古代传说。高士 许由 ，以清节闻。 尧 欲以天下让， 由 以其言不善，乃临河洗耳。见 汉 蔡邕 《琴操·箕山操》、 晋 皇甫谧 《高士传》。

耳大至肩。《三国志·蜀志·先主传》：“﹝ 先主 ﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”后因以两耳垂肩为富贵之相。《三国演义》第一回：“﹝ 刘备 ﹞生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。” 鲁迅 《伪自由书·文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞

耳朵刚听到嘴就说出去了。

经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。

听来的传言不值得认真对待。

瞽：眼睛瞎；瞽旷：春秋时晋国乐师，天生的盲人，能辨别五音六律。形容听觉十分灵敏。

感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

比喻对别人的话无动于衷。 克非 《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。”

废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

防：挡；蔽：挡住。堵住耳朵，遮住眼睛。比喻蔽塞视听。

发皇：启发。开阔视听，扩大见闻。

发明：启发，使明白。开阔视听，扩大见闻。