朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬

鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德

苞：通“包”，包含；笼：收罗；象：形状，样子。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不包

前代遗留下来的风俗和法式。

巴蛇：传说中的大蛇。一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌

比喻看问题总是以偏概全

象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的网；包罗：容纳。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有

能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。

许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。

前代遗留下来的风俗和法式。

象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。

传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池

焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

见“香象渡河”。

佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

没有什么可与譬比。

忘记物象，得到真谛。

指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

比喻坏人说不出好话。

谓只取其精神而无视其形式。

以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

擢：提升。比喻提拔才能出众的人。